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公司简介
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在这两种情况中,访问者被视为一个局外人(赌场开户),拥有受访者所不具备的视野。
当这种倾向和理论偏见结合在一起的时候,它会变得尤其强大,会纵容一些学者放弃那些不符合预设的理论框架的事实。
日本人类学家柳田国男曾是马林诺夫斯基的学生,但与他老师观点不同的是,他认为只有“局内人”才能理解文化。
只是,赌场开户究竟谁是局内人颇有暧昧性。柳田国男认为,对日本的任何一个地方而言,自己就是文化的局内人(culturalinsider)
;但是在他之后的一代学者把这种观点扩展至“东亚共同圈”,视自己为中国和朝鲜的文化局内人。当然,这里没有客观的分界线。
我来自美国的乡村地区,所以我认为自己更多地是沧州乡村而非沧州城市的局内人。柳田国男视角的赌场开户意义在于:
作为一个“局内人”从事调查,具有以地方形式来描述文化的优势;但是这样做也有劣势,即它会让研究者想象自己的观点就是当地人的想法。
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对研究乡村中国的学者而言,存在一种“先入为主”的危险。赌场开户有一个例子就是对地方知识的使用。
我曾经和一位中国同事在乡村从事研究,我们在庙中看到一尊雕像,从其服饰和面部来看,很明显它是观音。
但是我想知道当地村民是如何谈论这座雕像的,所以我问他们这是谁?事实上,他们并不知道佛像究竟是谁,只是称它为“菩萨”。
可是在他们要谈论更多的时候,我的赌场开户中国同事给出了“正确的”答案,甚至补充说雕像是宋代风格的。
礼貌地讲,他关于中国文化的“完整”知识,令他无法了解我想从村庄的角度理解地方的信仰。关于历史人类学的经验来得很早。
历史人类学经验不仅从根本上改变了我自己的研究方式,也改变了我看待他人工作的态度。
 
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